那些年 王無邪教我美術設計 | 楊興安博士
前些日子朋友邀約參觀畫展,不意遇上幾十年未見、人家愛稱「邪叔」的王無邪,邀請他合照,勾起多年的往事。 醉心美術的青年期 筆者自中學開始即嗜愛美術,早希望當一位業餘畫家。中學畢業後,進了羅富國教育學院,也是選修美術。隨後多次參加其他院校舉辦的美術班,記得一年參加新亞書院舉辦的暑期美術證書班,差不多天天上課,導師為蕭立聲,張碧寒、周士心,還有一位知名的書法家。 這位書法家教寫字,是教寫「一」字。說一字要注意起筆和收筆,在舊報紙上示範寫了幾次大大個一字,便掉下筆桿叫學員自行練習,隨之走出課室。學員都面面相覷,大家練了幾筆,便一哄而散。下周我再到課室,一個學員也沒有,自己便放假一天。這次有趣的經驗告訴我,一個有功力素養的藝術家,和能否教導學生是兩回事。 王無邪赴笈美國 回港授課 1966見到中文大學校外課程新班開課,叫「基本平面設計」,導師名為王無邪。雖然叫「無邪」,但總感到邪邪地,又使我想到《射鵰英雄傳》的王老邪。總有點功夫吧!便立即報讀。 後來和朋友談起,他告訴我,王無邪以前是畫新潮畫的,又好像發表過新詩,也有人說他以前跟呂壽崑學國畫。呂壽崑的國畫之前我看過,很喜歡他的風格,突破前人因循老師千人一面的格調,很有神采,可惜他中年謝世。聽說呂壽崑生前正職是在碼頭小輪收船費讓乘客過卡,很失意,但他的作品得到不少人重視。而王無邪則是剛從美國取得馬利蘭藝術學院藝術碩士學位回港,即把學識向港人傳授。 因筆者當時從未接觸過「美術設計」,上王無邪的課很有新鮮感。「平面美術設計」是基礎課程,原來我們視覺上的美感,有一定的美感認知,有客觀的條件,作品也要有突出的個人創作,才有價值。怎樣才符合美感的原則,王無邪上課時並沒有明示。而是在學員繳交作品時,逐一公開在堂上評述同學作業的得失,果然使人開眼界,長知識。更會令人恍然大悟,「噢!原來就是欠了這一些!」或者,「在這裡改良一點便很好了!」大家都感到充實學識了。 名師出高徒 帶動社會風氣 還記得「平面設計」第一堂作業是以四塊面積相同的黑色方塊鋪置在白色長方框內,要求造出美感。黑方塊的大小和形狀要相同,可自由設計。好抽象的題目,卻挑引起無限的構思。交功課的畫面不大,約是32開書本的長闊,約僅可放下手巴掌的面積,設計畫在較薄的咭紙上。下周交作業時,見到許多同學設計得意料之外,十分出色,使人眼界大開。後來才知道不少學員本來便是職業設計師,在互相觀摩和老師提點下,學員得益不少。 課程完成後,我繼續報讀兩個王無邪的課程,隨之是「商業美術設計」和「色彩學」。商業設計課來了個後來很有名氣的學員,便是靳埭強。感到他很和氣,謙虛。說話不多,表現雖然不差,但卻不是當時最出色的幾位。記憶中他說在當時的「玉屋百貨公司」做櫥窗設計,原本是做裁縫的,但對設計有興趣。在學期快完結時,他獲得一個重要的立體設計大獎,同學便對他注意起來。他當時還未成名,隨之有一年採用他設計的鼠年郵票,出眾出色,名氣一夜響起來。靳埭強後來也有畫水墨畫,曾在畫展中與他碰面,聊了幾句。原來他的伯父水彩畫家靳微天是我中學的美術老師。 徒子徒孫眾多 成了業界教父 另一位出色的同學是呂立勛。我不認識他,也從未交談。只是王無邪讚賞他的作品,因此熟知他名字。呂立勛後來創辦「大一藝術設計學院」,其中幾位導師也是當年設計班的同學。大一設計學院辦了許多年,在七十年代培養了許多新秀,有人估計累年學員人數逾千,對業界貢獻不少。 筆者嘗參觀「大一」學員畢業展,水準都很高。「大一設計藝術學院」的成功,一是香港社會經濟騰飛,工商業均需要大量設計廣告人才。而當時大學與專上學院學額不多,有藝術天分的青年,都樂於學習甚而投身商業藝術設計行業。王無邪後來轉到理工大學(時稱工專)教學多年,教出許多行內精英,他在我心中,無疑是香港商業美術設計的教父,本港商業設計名家不少,但對社會影響之甚之廣,無足共論者。 客觀健談 成就斐然 還記得當年上王無邪的課,回家時剛與他同路,曾一起乘巴士。途中我告訴他間中有偏頭痛,他說有同樣問題,買德國某粉狀成藥吃。我怕麻煩沒有買,兩年後不藥而癒。再說王無邪教完「色彩學」後,轉為兩年的文憑課程。想來他寄了兩次報名表給我,說明曾修讀的課程可以豁免。深思下因無意轉為職業設計師,便沒有報讀。但不久興致又起,便報讀香港大學辦的兩年「設計與藝術課程」。學年每周四天晚上六時上課至十時,包括藝術史、素描、商業設計、商品印刷、商業攝影…等等,課程頗為全面。因為後來興趣轉向文學,沒有學以致用。幸好後來在明報工作,1989年明報報慶,還可以為報社設計「30周年報慶」標誌。 當時香港大學尚未成立藝術系。主任導師是行內具國際名氣的設計大師石漢瑞 Henry Steiner。他在耶魯畢業,香港許多大企業商標都出自他手筆。聽說收費不菲,但在閒話中常說自己很窮,同學引為話柄。石漢瑞有一樣作品極受歡迎,原來他曾設計匯豐銀行和渣打銀行的紙幣,人人喜愛。課程完結時,請來校外評審,原來便是王無邪。和他話舊,因為我不是出色的學生,對我已無甚印象,但健談如故,使人開懷。他說已多把時間轉攻水墨畫了,他的水墨畫也極有名氣。他在藝術界的貢獻,行內早有令名,但一般市民所知不多,有點可惜! 2020.05 | 信報 | 財經月刊
郭浩滿博士:中國畫必然升值的原因《第三章》
中國畫收藏與投資系列之二 由於繪畫作品可真實地反映各國民族在各個歷史時期人民的生活、思想和審美 , 對了解一個民族的發展、文化獨特性具有極為重要的歷史參考價值。同時 , 繪畫藝術是畫家特殊的藝術思維和表現技巧的產物 , 具有極高的觀賞價值和唯一性。同時 , 藝術精品通常是畫家在創作高峰期 , 即精力充沛、思維活躍及靈感豐富的狀況下才能產生 , 具有限量性 。 加上藝術品從來沒有新舊、過時之說 , 只有水準高低之分 , 即具有永恆性的價值。 而且繪畫作為最重要的視覺藝術品之一可以輕易地超越國界 , 走進千家萬戶、走進世界各地博物館之特殊屬性 , 使之成為當今世界上最重要的藝術投資收藏品項目。 因此 , 繪畫藝術在世界各國都享有至高無上的地位 , 價格處在各類藝術品之最前列。 各國博物館亦視繪畫精品為最珍貴的國寶藏品之一 , 許多博物館因藏有部分東西方名畫而得以享譽國際 ; 西方眾多富豪和企業機構亦因注重藝術品收藏而得以美名天下。 所以 , 近百年來經濟領先東方的西方發達國家 , 名畫家的作品都達到不可思議的高價 , 如梵谷、畢加索等西方名家每幅作品價格動輒都達數千萬至過億元。即使是現代名家作品往往亦達數百萬至數千萬元 , 一幅限量的名畫印刷複製品往往亦可達數萬至數十萬元。相反 , …
鍾立崑:潛意識內隱記憶創作
所謂:「情不深則物不能引之起」水繪創作雖然由於外在的「墨象先成」,但能夠把這「墨象」變成為可品味的「意境」,要視乎畫家的人生閱歷、學養內涵、美術史觀和潛意識庫藏多少並傳統繪畫功力深淺而有不同程度成功或失敗。 一般國畫家作畫,大多是依從老師教導的筆法,墨法、章法並參考老師的畫稿和「歷代名畫」或摹或仿,搬畫過紙進行創作;有創意思想的會加上自己的美感經驗進行從漸變中求創新。他們都服膺於「意在筆先」的理論;就是說,在下筆前,大腦中「顯意識」的記憶層浮上一幅畫稿輪廊,心中有畫,依樣盡葫蘆,故能「胸有成竹」。 唐代有這樣的例子:「王墨醺甜後,即以墨潑,或笑或吟,腳戚足手抹,或掃或揮,或淡或濃,隨其形狀為山為雲為水。」⋯「隨意潑墨,因墨之點染成畫」。就是以潑墨等方式,使紙上先有「墨形象」,再循「墨形象」去勾引儲存於大腦中「潛意識」層的「人生況味」、「繪畫歷史」來創作,被認為是「逸品」的好例子。心中無畫,故能「先破後立」。 楊鈞《草堂之靈》云:「妙手者,功深力邃之人也:偶得者,異境之所激發者也,故非妙手,則不可以偶得。」 一九七六年關始,我潛心研究「先破後立」方法,發現「水繪法」可以導引出的心靈深處的宗教感、歷史感、美感······· 很多人說,「水繪創作」是偶然創作。其實際情況是,創作者是有意思的、有目標的、有計劃地做出「偶然」;之後,還必須要利用「偶然」的「墨形象」去激法想象、去引誘那沉藏於大腦中的「潛意識」層儲蓄着的七情六欲、宗教信仰、美術史觀······去進行創作。所謂:「神居胸臆,神與物游」其好處在於: (1)打破既成主流「胸有成竹」的憑藉記憶作畫的框框。 (2)構成變化多端,比傳統的開合構圖章法多了些難得一見的勢態和氣魄。 (3)繪出毛筆寫不出來的皴(肌理)的新形象。 (4)拓染出比毛筆用夾墨渲染的黑灰調子,明暗層次更豐富,更高清。 (5)可憑藉「異境」激發想象力去狩捕那天馬行空的意象。 (6)新形象可引見新內容,誘發新思想,建設新理論。 若要善用「水繪」首先必須譜知傳統水墨畫本質與精神,並要開放心胸,無執着、無成見,要具有能捕捉信仰之光於宇宙萬象中的悟性,還要明白「潛意識」是靈感之源的道理;就是說,畫家先做出「偶然」的「墨形象」畫稿,去引發大腦「潛意識」所積存的情感、美感出來又投射到「墨形象」中,雙方磨合方得靈感,再得意象,從意象中進入境界,最終極得意境成畫。 所謂:「情不深則物不能引之起」水繪創作雖然由於外在的「墨象先成」,但能夠把這「墨象」變成為可品味的「意境」,要視乎畫家的人生閱歷、學養內涵、美術史觀和潛意識庫藏多少並傳統繪畫功力深淺而有不同程度成功或失敗。沒有「心靈影象」「審美觸覺」「觀物取象、以象示意」提昇為充滿藝術造形的境象,遑論創作出有意境的畫作。 一盆清水,水面張力可以漂浮那潑出去或滴下去的墨汁,墨汁自在自游地散佈水面「惚兮恍兮,其中有象」;再向墨汁散佈出的「墨形象」旁邊或中間滴下具揮發性的石油液態產品,立時,「墨形象」滾動翻騰,迸作出如天地初開,地殻版塊崩塌移位,倒轉變形,形成各種我稱之為「流水皴」、「漣漪皴」、「水珠皴」、「山石皴」、「流沙皴」、「樹叢皴」⋯⋯我注目水而靜觀其變,剎那間,我彷彿發現宗教意識裡−−−上主創造天地意象。 「墨形象」透出宇宙生命氣息,自由地有節奏地浮游水面,提供我心靈上一種貫穿生命的高清境界,構成了我的精神意象,萬趣融於神遇偶得,我順着那來自「潛意識」裡的儲蓄,來自造化的感悟去捕捉那飄忽無定的瞬間意象——天崩地裂,萬壑初成的剎那,我隨機應感地把半張或三分一宣紙浸到水面,天機、人意、墨象驟然契合,凝住那一瞬間的永恆。 宣紙乾後,懸掛牆上,我凝視運思,眼與心合,默以神會,那一氣渾成的、有聚有散的、粗幼參差又濃淡分明的墨點、墨綫所造成的態勢異境、美醜經驗、美術史知識⋯立時逕向那似曾相識的「墨形象」畫稿投射,那就是我我的美感觀照,是我外師造化,中得心源的心靈印跡。 倘若「墨形象」初稿,未能令我觸景生情,獨辟意境,我會將「初稿」再添加「水繪」一次,二次,直至可得默契為止。接着,我添筆濡墨(用傳統國畫的筆法墨法)依形導勢,依勢造境,貫通我信仰意象——上主創造天地的意象,剎那間,我心靈滿載着那創造宇宙並賜人靈慧之上主之永恆。 鐘立崑
香港醫院|曾斯琪
灼見名家: 為香港寫個讚 | 香港醫院 在2019年12月28日刊登於報章上 https://www.master-insight.com/%e9%a6%99%e6%b8%af%e9%86%ab%e9%99%a2/ 勤快,分秒必爭的工作效率,是我們香港人從小養成的良好習慣。不然,香港的經濟地位怎能在世界爭得一席位?我們的優越更不僅於此,還有關愛互助精神,使人難忘溫暖之都。 專欄:為香港寫個讚 作者:編輯精選 日期:2019-12-28 撰文:曾斯琪(香港創意藝術家) 我們的香港,我的出生地,我的歸屬地。 小時候,膽大聯結童黨,攀越叢林,直奔溪澗,捉魚摸洞;來回岸灘,釣魚拾貝,兒時憨皮調笑的歸屬地! 出生於香港的我,每次與在外國長大的友人閒聊時,大家總會不其然地,提及各自故鄉的民族特色,當中少不了善意的搞笑環節。在香港出生的我,往往會被友人笑問:「為何香港人總是走路走得這麼快?最顯現的是在乘搭地下鐵路時,我怎樣嘗試快步走,總是趕不上?不管在上班、下班時段是這樣,連在非繁忙時段你們都是奔馳的步伐,真令人費解?在香港走路有多大的壓力哦!」 關愛互助精神 確實,外國人壓根兒不理解這小區,地小人多,市民面對的種種生活壓力,實屬正常。這點,正正是我們優越民族性的其中一項。勤快,分秒必爭的工作效率,是我們香港人從小養成的良好習慣。不然,香港的經濟地位怎能在世界爭得一席位? 我們的優越更不僅於此,還有關愛互助精神,使人難忘溫暖之都,需舉讚致敬! 本年1月初的某夜,年邁母親飯後不適,臉色蒼白,馬上帶她去急症室檢查。在漫長的等候當中,母親坐下閉目小休。急症室門再度打開,跑進一名慌恐的中年婦人,奔向醫護人員詢問家人情況,再撲向警員查究。 跟着,急症室門再次打開,走進一名婆婆,看上更憂愁沉重!靜觀,婦人是婆婆的女兒,被送院的傷者是婆婆的兒子,警員正當道明要查證傷者頭部所受的傷,是否涉及刑事襲擊成份。 到此,婆婆趔趄後退,一名醫護人員,一個箭步走上前攙扶婆婆,轉送到她女兒手中後,便趕接送來輪椅,先把婆婆安坐,再推送到較寧靜的角落,靠近一名當值警員。警員看上年輕,但他關懷及安慰,讓婆婆慢慢定下神來。 優秀專業精神 婆婆女兒請求年輕警員代為看顧婆婆,好讓她可入內了解弟弟的情況。他點頭示意,手一揚,婦人轉身跑離。緊接着,不止一名警員,再接着,另兩名警員,分別走到婆婆跟前,繼續安慰、關懷、解釋婆婆兒子受傷的原委。 最讓我讚嘆的,是其中一名警員,放心不下,折返安慰婆婆,而揪心凝眸的婆婆咀角微動,點頭示謝。 婆婆女兒回來,分別感謝各警員們,再去關心母親。婆婆主動向女兒提出,先行回家休息,若有最新消息馬上通知她。婦人對母親的舉動有點莫明,情緒平穩得這麼快,她也提起母親物品,送婆婆出門。 廣播聲音使我的視線離開了這幕可喜、可讚,既具關愛,亦具優秀專業精神的故事。 這夜的故事更豐富了我的人生,要和母親好好分享。 編按:文章原刊於《信報》,相隔逾三年至今仍有參考價值,部分內容經作者更新在灼見名家傳媒重新刊登。 曾斯琪|香港創意藝術家|為香港寫個讚|2019
蘭桂坊的香港仔|曾斯琪
灼見名家: 為香港寫個讚 | 蘭桂坊的香港仔 在2019年12月23日刊登於報章上 https://www.master-insight.com/%e9%a6%99%e6%b8%af%e4%bb%94%e2%80%a2%e8%98%ad%e6%a1%82%e5%9d%8a/ 蘭桂坊是24小時文化的熱點,香港人或來自不同國籍的遊客也喜去這聞名的LKF。遊客,除了可體驗24小時文化的好處外,也可感受這聯邦小角落的歡樂氣氛。 專欄:為香港寫個讚 作者:編輯精選 日期:2019-12-23 撰文:曾斯琪(香港創意藝術家) 絢爛朝霞冉冉照東方,潮汐十色火熾亮明珠。 香港有東方明珠之美譽遐邇馳名;夙興夜寐的市民成為無言典範。我們的優越族群! 繁華的香港,除了經濟體系健全,為世界各地打造商機;有綠化郊遊的好地方,有海岸美景,有原住民的傳統及水鄉文化的島嶼,更有無敵的24小時文化。 香港有24小時的便利店,便利緊急銷售;有24小時的超級市場,便利辛勤戶添加日用品;有24小時連鎖快餐店,不怕夜半餓了;有24小時隨時候命的計程車服務,不怕流落街頭;有24小時的娛樂場所,招待內、外賓客。 世界舉讚的24小時文化 有這24小時文化,既可照顧辛勤忙碌的香港人,隨時結伴閒聊,以便感情投資,更顧及遊客可遊玩至乘機前最後一刻鐘為止,實屬世界舉讚的24小時文化! 蘭桂坊(LKF)是24小時文化的熱點,香港人或來自不同國籍的遊客也喜去這聞名的LKF。遊客,除了可體驗24小時文化的好處外,也可感受這聯邦小角落的歡樂氣氛。不管傳聞或報道,有說蘭桂芳是罪惡之地,有說蘭桂坊是齷齪混雜之處、揪心墮落陷阱的地方。可是,蘭桂坊仍是那麼遐邇馳名、情迷的地方! 步入LKF這條小斜坡,霓虹十色的街道上充斥笑聲。與友人選座在開放式酒吧最前方的座椅上,近距離觀摩。 忽然察覺兩條身影從遠處的坡上出現,穿着裙子的,磕磕撞撞地步落,身邊友人不斷地攙扶,以免她跌撞受傷,雙方一直保持着點點距離。心忖,他們絕不是情侶,可讚的小君子,走運的美少女。他們步行至離我不遠處,少女突然扭頭張嘴便吐,腥臊的髒物噴灑在年青人的襯衫上,再沾落褲管。他霎時楞住了,眉頭緊皺地叫着,趕快用雙手,左右夾住她頭部,推開,微佝她身體而臉向地,好樣她盡情地吐個痛快。 堅守着守護者的角色 少女不滿被他強制固定她嘔吐的位置,不時尖叫兩聲,一手推開少年轉身走開,可是她不足三步便酸軟無力地坐在地上。年青人搖頭,從口袋掏出紙巾清走襯衫上的髒物,再幫少女清潔嘴角的;好心人送少年一瓶水,少年嘗試問她家住址或致電她家人來接她回家。可是少女醉了,問不出答案來。 有兩名男子走過來,跟少年說他們認識她,可送她回家,還道明剛才在會所內是他們朋友的朋友。少年凝視兩人,揣摩着、打量、拒絕、道謝!不想讓他們帶走少女。不放心? 年青人提起手機撥打電話,瞬間兩名警員到來查究。可是,他被警員查問得面露憋氣之色。救護車俄頃到達,把他們倆一同送院。 我們的「香港仔」⋯⋯年青人看上好像受了點委屈,查實他無私、正義地保護了這名女子,沒有撇她不理。他沒有受酒精影響,保持着君子之氣,不厭煩地堅守着當守護者的角色。 他離去後,受盡在場眾人的讚! 編按:文章原刊於《信報》,相隔逾三年至今仍有參考價值,部分內容經作者更新在灼見名家傳媒重新刊登。 曾斯琪|香港創意藝術家|為香港寫個讚|2019
香江鄰里|曾斯琪
灼見名家: 為香港寫個讚 | 香江鄰里 在2019年12月21日刊登於報章上 https://www.master-insight.com/%e9%a6%99%e6%b1%9f%e9%84%b0%e9%87%8c/ 現今的香港,經濟發展蓬勃,世界稱讚。各社區相對減少了流動小販及小茶室了!舊貌,搖身為連鎖式的快餐店,這種快餐文化,更日漸成為我們的習慣。 專欄:為香港寫個讚 作者:編輯精選 日期:2019-12-21 撰文:曾斯琪(香港創意藝術家) 香港老家,回首神遊,鄰里溫情,無限眷戀! 地少人多,但秩序井然的老家——香港,正可能起始於這,驅使鄰里之間的關係更加緊密。記憶,步出家門往外走,總會碰上熟識的面孔,有某某的爺爺,或三姑的兒子。 緊鄰和睦的關係 街上,飄散着釅釅茶香,由陸婆婆的小茶檔散出,街坊們總愛屁股坐下,笑嘻嘻地喝口打起精神的釅茶或咖啡;在寒風惻惻的日子裏,小士多的門楣上,撐出軍人綠帆布隨風輕盪着,兩旁拉出透明膠布,防禦寒風直接打入,更有熱飲料提供,我未忘那時雙手握着瓶子片刻,才捨得喝下暖腸的熱「麥精」。還有,我的重點,只限定在上學前時段供應的魚蛋炒麵,是流動小販特意為學生們準備的絕佳美食。不僅於此,緊鄰和睦的關係,我從不有踽踽獨行或獨歸的感覺。 現今的香港,經濟發展蓬勃,世界稱讚。各社區相對減少了這些流動小販及小茶室了!舊貌,搖身為連鎖式的快餐店,這種快餐文化,更日漸成為我們的習慣。在工作日的早上去社區快餐店果腹,更成不少街坊及上班一族的日常習慣,我也不例外。 在快餐店內大家不知對方姓什名誰,基於每每遇見,總不會面面相覷,總會微動嘴角點頭示早!而其系統性的管理服務,綜合性的餐單,大眾化的餐飲售價,在照顧一撮日常三餐慣性依靠着它的都市人。 受敬佩的專業精神 那天,一個令人難忘作揖的故事!我如常加入隊伍,排隊點餐,排隊取餐;如常看着繁忙的店員,分工合作地把客人餐飲,節拍緊湊的放在服務枱上;也如常地聽着他們用傳聲器通知廚房餐點類別,好盡快呈給客人。我排在一名街坊的後方,他如常攜着黑色脹厚的背包,戴着黑框眼鏡,等候取餐。 這名街坊是快餐店的常客,他喜在用餐時向周邊食客,喋喋不休地扯淡,認識的?不認識的?而叔伯街坊們慣常地回答他的提問片刻後才離席。 站在服務枱後方的快餐店經理,他正同時忙於一邊接過客人的餐票,嘴巴朝向傳聲器通知廚房新餐單內容,緊接着回答這客人的話;而他手上的夾子不停地左起右落,把食物分派在不同的碟子上,同時間,推動着托盤給同事們預備客人的飲料,更不忘繼續回答這名客人的話。而他在百忙中,沒有表露半點悻然客人喋喋不休的扯着,阻礙工作,仍清晰地續一處理緊接着的餐票。 在香港,有他、有叔伯街坊們,這麼懂得包容別人喋喋不休扯淡的漢子,實在令人拭目讚嘆! 在服務業,有經理動作之勤快,一心多用,如同在表現身手一樣,這麼令人敬佩的專業精神與能力,值此作揖! 編按:文章原刊於《信報》,相隔逾三年至今仍有參考價值,部分內容經作者更新在灼見名家傳媒重新刊登。 曾斯琪|香港創意藝術家|為香港寫個讚|2019
YADF “Master Serious Workshop” Instructor Creative artist Eva Tsang Sze Ki sharing her creation, artwork by re-cycle o surplus materials | “xiao Ji looks at the world
獨一無二|曾斯琪
灼見名家: 為香港寫個讚 | 獨一無二 在2019年11月27日刊登於報章上 https://www.master-insight.com/%e7%8d%a8%e4%b8%80%e7%84%a1%e4%ba%8c/ 香港擁有有利的地理位置,從開埠已可順利開通港口,發展航海貿易,令經濟通過轉口貿易而更蓬勃;吸引不少中轉旅客停留香港,或專程到來旅遊,乘船暢遊我們安全的海域,欣賞世界著名,獨一無二的維多利亞海港夜色。 專欄:為香港寫個讚 作者:編輯精選 日期:2019-11-27 撰文:曾斯琪(香港創意藝術家) 位處東南亞中心位置,著名地標;水深港闊的天然良港,擁有獨一無二海港特色的維多利亞海港.香港,世界著名。 香港擁有超過261座島嶼,長達近200公里的邊界海岸線,多達1651平方公里的海域。基於此,大部分原居民靠近沿岸島嶼聚居,多以捕魚為主業。可是,島嶼多,海域水深遼闊,海盜容易藏身,海盜猖獗,危及漁民及商船的安全,更影響轉口貿易。直至在1926年水警引入無線電報,改善通訊,全力打擊海盗,大大改善海盜猖獗禍患問題。 水警生涯不易 學姐之父是退休水警。拜訪學姐時有幸碰上世伯,好奇心的我當然找緊機會訪問他水警生涯的點滴。查實,在海上執勤不易,除了打擊海盜打擊偷渡及追截走私,要不斷在水上巡邏、搜索及拯救工作,提供緊急醫療服務,學習種類廣泛的航海智識。 二次大戰結束後,1946年的香港,百廢待興,大量孤兒流落街頭,無依無靠。當時有多位社會賢達有感而發,遂在赤柱創辦了一所兒童營,名為「赤柱兒童營暨香港航海學校」,至1959年才改為現有名稱「香港航海學校」,收容無家可歸的街童,提供免費食宿及教育。基於香港擁有的地理位置,是世界著名的轉口港,有助發展航海貿易,學校並教授學生航海技能,讓他們日後可自力更新。學生經過6年的紀律訓練,對日後與紀律部隊更是完美的組合。 世伯憶述初期的航海生涯,要克服首要關口「暈船浪」絕不容易。「每天忍受着頭暈目眩,想吐,嘔完再吐,真想把胃子送給別人。其後聽取學長心得,思想教育自己的腦袋,暈船浪只是日常生活中其中一部分便成!」心忖,確實可行的嗎? 睹日出振精神 在海上執勤的艱苦:工時長,世伯早期每更工作72小時,後期最少也要24小時困在船上,在幽瞑的夜色裏,苦悶直湧心頭。沒有雲烟氤氳的日子,卻被波光粼粼的海面晃得眼睛都睜不開。在漆黑的夜裡,追捕偷渡客或走私船隻,稍有差池,可隨時撞船,後果難預。他初次處理海上漂浮的偷渡者或因莫名意外身亡者,懼畏記憶猶新!不忘水警特別裝備的「屍帶」。 反之,世伯在早上日出時,看着東邊半天雲彩絢爛,無形歡悅又驟然冒出。他打起精神,繼續為市民服務,為確保香港海域的安全性盡一分力。 讚譽香港擁有有利的地理位置,從開埠已可順利開通港口,發展航海貿易,令經濟通過轉口貿易而更蓬勃;擁有經濟蓬勃帶來的效益,更吸引不少數中轉旅客停留香港,又或專程到來旅遊,乘船暢遊我們安全的海域,欣賞世界著名,獨一無二的維多利亞海港夜色。 編按:文章原刊於《信報》,相隔逾三年至今仍有參考價值,部分內容經作者更新在灼見名家傳媒重新刊登。 曾斯琪|香港創意藝術家|為香港寫個讚|2019
拉撒文化|曾斯琪
灼見名家: 為香港寫個讚 | 拉撒文化 在2019年11月27日刊登於報章上 https://www.master-insight.com/%e6%8b%89%e6%92%92%e6%96%87%e5%8c%96/ 老師當年一夕話,他每次外遊定必先視察一下當地公廁,體察其中的文化水平。文明包含德、智、體、群、美!而公廁,正能顯現出當地的文明進程及文化水平。 專欄:為香港寫個讚 作者:編輯精選 日期:2019-11-27 撰文:曾斯琪(香港創意藝術家) 舊香港,原住民,沿岸島嶼聚居,以產海鹽為業,依靠捕魚維生。 外婆家是大澳原住民。點滴記憶第一次探訪外婆娘家時,多擔心,多忐忑才能提起勇氣踏小腳在那條用繩拉的小艇上,因怕會跌落水。拉艇人用粗大繩索固定兩岸位置,把小艇來回拉扯着,成為過水道人潮的運輸工具。雖怕,但當我看着人、艇在慢拍聲中被拉…..被扯…..隨波起伏盪漾,搖盪晃動數回後,感覺也挺有趣的! 大澳棚屋密麻縱橫交錯建造於水道上,住民日常生活的吃、喝、拉、撒、睡都在棚屋內。舊香港時代沒設有洗手間怎麼辦?沒關係的,某些棚屋內設有一如廁間格,方便直接排放入水道,隨着大自然被吸收,又或先儲存起來,後變成田野有機人造肥料之用。 40年代初水廁開始普及 而在舊香港未有抽水馬桶年代的小鄉鎮,也會用上旱廁的處理方法來解決這個問題。建造一獨立僻室,把有機人造肥料儲存起來,後用人手清理,使其變成有機肥料,給植物生長提供所需的營養素。避免影響村民生活,一般待至黃昏末時段,才把人造有機肥料撒落田野施肥。 隨着時代進步,抽水馬桶已成必須的生活配套。由40年代初開始,香港政府開始撥款給市政局,開始大規模興建下水道,增設水廁,不再用人手清理旱廁,並提升公廁水準,方便大眾市民之便。還立例規定全港所有酒樓茶室均須在1941年6月或以前安裝水廁,確實進一步淘汰旱廁,改善生活環境。 由1954年開始,香港政府大量興建徒置大廈供市民居住,但當時設計只能在每層設立共用廁所及浴室,讓每層居民共用。政府不斷努力改善民生,公營房屋發展至後期,每户必定設有獨立抽水馬桶及浴室了。 外遊先視察當地公廁 香港政府更不斷增加公廁及流動式廁所數量,除遍佈全港各區各處的郊野公園之外,更設有傷殘人士專用的流動廁所,照顧不同社群所需。港府更曾分別於1996及1999年從外國引進真空廁所及化學循環運水式沖廁系統試驗,進一步提高廁所水平。 20世紀的香港,經濟體制建全,已進入文明進步新紀元時代。我某天去中環商廈,在電梯內遇上一名外國遊客,婆婆問我洗手間要到哪一層才有。我便請她與我一起到診所,請診所姑娘給她洗手間門匙便可,但西裝長輩馬上跟婆婆說,不用那麼麻煩,到我公司便有洗手間了,婆婆連聲道謝後跟隨長輩走出電梯。 我不忘老師當年一夕話,他每次外遊定必先視察一下當地公廁,體察其中的文化水平。文明包含德、智、體、群、美!而公廁,正能顯現出當地的文明進程及文化水平。 而香港公廁,衞生整潔,旅客更不愁找廁,均受世界旅客舉讚! 編按:文章原刊於《信報》,相隔逾三年至今仍有參考價值,部分內容經作者更新在灼見名家傳媒重新刊登。 曾斯琪|香港創意藝術家|為香港寫個讚|2019