甚麼是美，顯然每個人都有不同的看法，美大致可分兩種，就是自然美和人為美。   自然美是指自然界所表現的美：即造物蒼穹下的偉大。如果再分，可分為晨星雨露、秋月斜陽的天象美；小泉怪石、山川洪濤的無生命界美；和奇花異草、魚禽人獸的有生命界美。 人為美又可分兩種：一是藝術家創造的藝術品、其次是人類愛心的表達和高尚的行為。藝術品包括文學、繪畫、音樂、雕塑、建築、舞蹈、劇藝等等的創作。人類有意無意間流露美好的行為，如愛心、善意、俠義、真摯、同情等等。其餘像別離、悲哀、閑情、幽默、亦可導至美善不朽的意境。   美的意境可分四大類。 第一種美是壯美：形狀上如面臨宏偉的建築物、如登高山、如憑大海。令人感到氣勢豪邁、胸襟廣闊。質力上如狂風暴雨、獅虎力搏，動魄驚心。生命力上如堅毅不屈的精神，偉大人物卓犖不群的功智，高尚的人格和勇敢的行為。   第二種美的意境是優美：優美帶著閑逸雅致的趣味、暢順柔和的格調、溫馨厚愛的情意，令人讚嘆低徊。有若清麗難言的詩境；如野草在微風下的顫動、如銀月灑照、小溪潺潺、流水不絕的情景、如少女對情郎的貪嗔。   悲情亦會造成美的藝術意境：如悲劇性的英雄命運、大災難、大時代動盪中無辜受害的小人物，為眾犧牲的豪傑和先賢先哲受誤解的痛苦和失落。偉烈人物對命運的奮搏和對災難無可奈何的接受，亦有至美的成分。   謔趣亦會帶來美。謔趣不是指一般的詼諧惹笑，而是精警雋永的趣味，使人笑中有淚，心中有所感悟，例如童真便帶有謔趣的美意。 美術初階

 ( 中國藝術品收藏與投資之一 )《第七章》 事實上 , 藝術品投資是世界上效益最好的三大投資產業項目 ( 金融、房地產、藝術品投資 ) 之一 , 這已經是世界投資者的共識。其中金融投資主要指股票等投資 , 優點可較短線套現及回報 , 缺點是風險大 , 不明朗因素高 , 若以投機心態投入股市 , 則與賭博無疑 , 隨時有覆舟之險 ; 地產投資屬中線投資 , 優點是實物投資 , 具實用價值 , 若能把握發展走勢 , 獲利往往豐厚 , 缺點是投資金額較大 , 價值是否上升受周邊環境、社會變化以及同類競爭等影響 , 如發生天災人禍 , 則有資產不可轉移性之弱點 ; 藝術品投資屬中長線投資 , …

 ( 中國藝術品收藏與投資之一 )《第八章》 然而 , 盡管近十多年來中國畫價格上升了相當幅度 , 由於市場的發展歷史尚短 , 價格起點極低 , 至今為止 , 市值仍屬偏低 , 與西方繪畫市場價格相比 , 尚有數十倍至過百倍的差距。 如果告訴你一個事實 , 按照目前的市值 , 如今把近百年來中國老、中、青最優秀畫家可供收藏的精品全部吸納 , 僅需十多億港元而已 , 你會有何感想 ? 十多億元是什麼概念 , 相當於購買三至四架波音客機的價格 ; 中環一棟普通商業大廈的市值 ; 香港數個賽馬日的投注金額 ……. , 目前香港銀行存款達三萬多億元 , 中國大陸銀行存款超過十萬億元 , 只需要拿出其中一個小小的零頭 , 便可收購中國百年的繪畫藝術精華資產 , …

灼見名家: 為香港寫個讚 | 拉撒文化 在2019年11月27日刊登於報章上 https://www.master-insight.com/%e6%8b%89%e6%92%92%e6%96%87%e5%8c%96/   老師當年一夕話，他每次外遊定必先視察一下當地公廁，體察其中的文化水平。文明包含德、智、體、群、美！而公廁，正能顯現出當地的文明進程及文化水平。 專欄：為香港寫個讚 作者：編輯精選 日期：2019-11-27 撰文：曾斯琪（香港創意藝術家） 舊香港，原住民，沿岸島嶼聚居，以產海鹽為業，依靠捕魚維生。 外婆家是大澳原住民。點滴記憶第一次探訪外婆娘家時，多擔心，多忐忑才能提起勇氣踏小腳在那條用繩拉的小艇上，因怕會跌落水。拉艇人用粗大繩索固定兩岸位置，把小艇來回拉扯着，成為過水道人潮的運輸工具。雖怕，但當我看着人、艇在慢拍聲中被拉…..被扯…..隨波起伏盪漾，搖盪晃動數回後，感覺也挺有趣的！ 大澳棚屋密麻縱橫交錯建造於水道上，住民日常生活的吃、喝、拉、撒、睡都在棚屋內。舊香港時代沒設有洗手間怎麼辦？沒關係的，某些棚屋內設有一如廁間格，方便直接排放入水道，隨着大自然被吸收，又或先儲存起來，後變成田野有機人造肥料之用。   40年代初水廁開始普及 而在舊香港未有抽水馬桶年代的小鄉鎮，也會用上旱廁的處理方法來解決這個問題。建造一獨立僻室，把有機人造肥料儲存起來，後用人手清理，使其變成有機肥料，給植物生長提供所需的營養素。避免影響村民生活，一般待至黃昏末時段，才把人造有機肥料撒落田野施肥。 隨着時代進步，抽水馬桶已成必須的生活配套。由40年代初開始，香港政府開始撥款給市政局，開始大規模興建下水道，增設水廁，不再用人手清理旱廁，並提升公廁水準，方便大眾市民之便。還立例規定全港所有酒樓茶室均須在1941年6月或以前安裝水廁，確實進一步淘汰旱廁，改善生活環境。 由1954年開始，香港政府大量興建徒置大廈供市民居住，但當時設計只能在每層設立共用廁所及浴室，讓每層居民共用。政府不斷努力改善民生，公營房屋發展至後期，每户必定設有獨立抽水馬桶及浴室了。   外遊先視察當地公廁 香港政府更不斷增加公廁及流動式廁所數量，除遍佈全港各區各處的郊野公園之外，更設有傷殘人士專用的流動廁所，照顧不同社群所需。港府更曾分別於1996及1999年從外國引進真空廁所及化學循環運水式沖廁系統試驗，進一步提高廁所水平。 20世紀的香港，經濟體制建全，已進入文明進步新紀元時代。我某天去中環商廈，在電梯內遇上一名外國遊客，婆婆問我洗手間要到哪一層才有。我便請她與我一起到診所，請診所姑娘給她洗手間門匙便可，但西裝長輩馬上跟婆婆說，不用那麼麻煩，到我公司便有洗手間了，婆婆連聲道謝後跟隨長輩走出電梯。 我不忘老師當年一夕話，他每次外遊定必先視察一下當地公廁，體察其中的文化水平。文明包含德、智、體、群、美！而公廁，正能顯現出當地的文明進程及文化水平。 而香港公廁，衞生整潔，旅客更不愁找廁，均受世界旅客舉讚！   編按：文章原刊於《信報》，相隔逾三年至今仍有參考價值，部分內容經作者更新在灼見名家傳媒重新刊登。   曾斯琪｜香港創意藝術家｜為香港寫個讚｜2019

前些日子朋友邀約參觀畫展，不意遇上幾十年未見、人家愛稱「邪叔」的王無邪，邀請他合照，勾起多年的往事。   醉心美術的青年期 筆者自中學開始即嗜愛美術，早希望當一位業餘畫家。中學畢業後，進了羅富國教育學院，也是選修美術。隨後多次參加其他院校舉辦的美術班，記得一年參加新亞書院舉辦的暑期美術證書班，差不多天天上課，導師為蕭立聲，張碧寒、周士心，還有一位知名的書法家。 這位書法家教寫字，是教寫「一」字。說一字要注意起筆和收筆，在舊報紙上示範寫了幾次大大個一字，便掉下筆桿叫學員自行練習，隨之走出課室。學員都面面相覷，大家練了幾筆，便一哄而散。下周我再到課室，一個學員也沒有，自己便放假一天。這次有趣的經驗告訴我，一個有功力素養的藝術家，和能否教導學生是兩回事。   王無邪赴笈美國 回港授課 1966見到中文大學校外課程新班開課，叫「基本平面設計」，導師名為王無邪。雖然叫「無邪」，但總感到邪邪地，又使我想到《射鵰英雄傳》的王老邪。總有點功夫吧！便立即報讀。 後來和朋友談起，他告訴我，王無邪以前是畫新潮畫的，又好像發表過新詩，也有人說他以前跟呂壽崑學國畫。呂壽崑的國畫之前我看過，很喜歡他的風格，突破前人因循老師千人一面的格調，很有神采，可惜他中年謝世。聽說呂壽崑生前正職是在碼頭小輪收船費讓乘客過卡，很失意，但他的作品得到不少人重視。而王無邪則是剛從美國取得馬利蘭藝術學院藝術碩士學位回港，即把學識向港人傳授。 因筆者當時從未接觸過「美術設計」，上王無邪的課很有新鮮感。「平面美術設計」是基礎課程，原來我們視覺上的美感，有一定的美感認知，有客觀的條件，作品也要有突出的個人創作，才有價值。怎樣才符合美感的原則，王無邪上課時並沒有明示。而是在學員繳交作品時，逐一公開在堂上評述同學作業的得失，果然使人開眼界，長知識。更會令人恍然大悟，「噢！原來就是欠了這一些！」或者，「在這裡改良一點便很好了！」大家都感到充實學識了。   名師出高徒 帶動社會風氣 還記得「平面設計」第一堂作業是以四塊面積相同的黑色方塊鋪置在白色長方框內，要求造出美感。黑方塊的大小和形狀要相同，可自由設計。好抽象的題目，卻挑引起無限的構思。交功課的畫面不大，約是32開書本的長闊，約僅可放下手巴掌的面積，設計畫在較薄的咭紙上。下周交作業時，見到許多同學設計得意料之外，十分出色，使人眼界大開。後來才知道不少學員本來便是職業設計師，在互相觀摩和老師提點下，學員得益不少。 課程完成後，我繼續報讀兩個王無邪的課程，隨之是「商業美術設計」和「色彩學」。商業設計課來了個後來很有名氣的學員，便是靳埭強。感到他很和氣，謙虛。說話不多，表現雖然不差，但卻不是當時最出色的幾位。記憶中他說在當時的「玉屋百貨公司」做櫥窗設計，原本是做裁縫的，但對設計有興趣。在學期快完結時，他獲得一個重要的立體設計大獎，同學便對他注意起來。他當時還未成名，隨之有一年採用他設計的鼠年郵票，出眾出色，名氣一夜響起來。靳埭強後來也有畫水墨畫，曾在畫展中與他碰面，聊了幾句。原來他的伯父水彩畫家靳微天是我中學的美術老師。 徒子徒孫眾多 成了業界教父 另一位出色的同學是呂立勛。我不認識他，也從未交談。只是王無邪讚賞他的作品，因此熟知他名字。呂立勛後來創辦「大一藝術設計學院」，其中幾位導師也是當年設計班的同學。大一設計學院辦了許多年，在七十年代培養了許多新秀，有人估計累年學員人數逾千，對業界貢獻不少。 筆者嘗參觀「大一」學員畢業展，水準都很高。「大一設計藝術學院」的成功，一是香港社會經濟騰飛，工商業均需要大量設計廣告人才。而當時大學與專上學院學額不多，有藝術天分的青年，都樂於學習甚而投身商業藝術設計行業。王無邪後來轉到理工大學(時稱工專)教學多年，教出許多行內精英，他在我心中，無疑是香港商業美術設計的教父，本港商業設計名家不少，但對社會影響之甚之廣，無足共論者。   客觀健談 成就斐然 還記得當年上王無邪的課，回家時剛與他同路，曾一起乘巴士。途中我告訴他間中有偏頭痛，他說有同樣問題，買德國某粉狀成藥吃。我怕麻煩沒有買，兩年後不藥而癒。再說王無邪教完「色彩學」後，轉為兩年的文憑課程。想來他寄了兩次報名表給我，說明曾修讀的課程可以豁免。深思下因無意轉為職業設計師，便沒有報讀。但不久興致又起，便報讀香港大學辦的兩年「設計與藝術課程」。學年每周四天晚上六時上課至十時，包括藝術史、素描、商業設計、商品印刷、商業攝影…等等，課程頗為全面。因為後來興趣轉向文學，沒有學以致用。幸好後來在明報工作，1989年明報報慶，還可以為報社設計「30周年報慶」標誌。 當時香港大學尚未成立藝術系。主任導師是行內具國際名氣的設計大師石漢瑞 Henry Steiner。他在耶魯畢業，香港許多大企業商標都出自他手筆。聽說收費不菲，但在閒話中常說自己很窮，同學引為話柄。石漢瑞有一樣作品極受歡迎，原來他曾設計匯豐銀行和渣打銀行的紙幣，人人喜愛。課程完結時，請來校外評審，原來便是王無邪。和他話舊，因為我不是出色的學生，對我已無甚印象，但健談如故，使人開懷。他說已多把時間轉攻水墨畫了，他的水墨畫也極有名氣。他在藝術界的貢獻，行內早有令名，但一般市民所知不多，有點可惜！ 2020.05 | 信報 | 財經月刊

灼見名家: 為香港寫個讚 | 關愛藝術 在2019年11月10日刊登於報章上 https://www.master-insight.com/%e9%97%9c%e6%84%9b%e8%97%9d%e8%a1%93/   十多名智障人士在活動室內，其中有學員在彆扭，導師安撫、再安撫，哄騙情緒回歸，踅回再繼續活動。活動流程雖被打斷數回，但她一點動氣或黑氣也沒有，仍是悅顏不渝。 專欄：為香港寫個讚 作者：編輯精選 日期：2019-11-10 撰文：曾斯琪（香港創意藝術家） 醫院，除了迎接新生命的婦產科，相信大多數人都不願多去。我不情願踏足醫院，但仍須面對現實入院接受治療。起初，很擔心長輩的話語，細說患病入住公立醫院時，護士如何兇惡，醫護的無情，醫生的鋼板面容等等的不安心話！ 藝術，雲雲霧霧似輕煙，不論有形無形，需仔細端詳、琢磨故中涵義！藝術充滿智慧，敢捨、能捨、有助修行，修整個人視野；生活融入藝術更可成為心靈忻然的溫度表！ 香港藝術文化植根於中國傳統，政府不斷增撥資源拓展文化藝術，締造一個並存於健全經濟體系，融會着多元藝術文化的國際大都會。文化藝術元素除可豐富市民生活之外，創意藝術，更重要成推進社會持續進步的一環。 作為一名藝術工作者，感謝政府重視推廣本土藝術文化，尊重知識產權。亦感謝政府廣撥資源，全方位促進多元化發展，締造蓬勃和充滿活力的文化藝術發展環境；和商界合作組成夥伴關係，推動社會各別㩗手參與，尊重藝術自由，加強保護知識產權；注重藝術教育；資助不同社區舉辦文化藝術活動，讓不同年齡層的市民均可廣泛地參與不同藝術文化項目；資助某些非牟利團體提供免費課程給基層學童學習藝術，讓有潛質的學童或人士均可發展他們的藝術才華，不作缺失；資助慈善機構，把藝術關愛至有病患的社群當中，全民推進。   對學員充滿關愛 年初機遇，接觸到某個非牟利機構展能中心的工作人員，要為智障人士開辦另一個融入藝術元素的啟匡訓練課程。在初次探訪，與我聯絡的中心職員帶領我參觀學員前完成的作品，當中包括有融入繪畫藝術的、玻璃藝術的、陶器藝術、拼貼藝術等等。在介紹過程中她不斷讚賞學員的表現，乖巧、專注，基本上可踵武老師的要求，不管學員需要用上小鉗子，把細小的玻璃片夾起，再放入器皿內。言談中感受到她為學員的能力而雀躍，為他們的作品而驕傲！ 隨後，我坐落一旁，靜觀中心活動。職員帶領着十多名智障人士在活動室內，竚立片刻，跟隨電視熒幕內片段的指示，一齊起動，舉手、蹲下、彎腰、低頭、左右伸展、擺動身軀。瞥眼，某位學員倏地走到書櫃子前找書看，她隨即走近談判，哄他回去繼續活動；霎時，某位學員坐在別處弄著別的事，她也手急眼快走前處理；頃刻間，某位學員在彆扭，她安撫、再安撫，哄騙情緒回歸，踅回再繼續活動。活動流程雖被打斷數回，但她一點動氣或黑氣也沒有，仍是悅顏不渝的，繼續與學員一起活動，一起閧著！情景使我心弦，深刻銘記，難忘職員臉上漾着溫煦的微笑，形同母親付給兒女的關愛。 政府為香港藝術文化推動廣泛至智障人士的層面，機構陪訓出專業和竭盡心力的關愛人員，使智障人士亦可同樣地有機會接觸藝術存在心間。在福地的我們是有福的！   編按：文章原刊於《信報》，相隔逾三年至今仍有參考價值，部分內容經作者更新在灼見名家傳媒重新刊登。   曾斯琪｜香港創意藝術家｜為香港寫個讚｜2019

  首都德黑蘭市，遊客定會参觀的有自由紀念碑，古列斯坦皇宮(花之宮殿)，國宮家博物館，費恩國王庭園，及一個舊時代富豪布鲁傑爾廸巨宅。   港人旅遊習慣，就是到此一遊拍照留念，而不會刻意記下該等景點的歷史和典故，所以大家上網都可皆看到這些景點介紹，我不再費唇舌說明。 我個人會推介自由紀念碑，一位廿四歲伊朗設計師設計出有特色和有象徵意義紀念塔，伊朗所有大型集會都在此舉行。 古列斯坦皇宮可以一看，博物館應去參觀，由於國家太窮，實在展示不出任何令人矚目物品和設計，而皇宮佈置深具歐洲色彩和風格，至於富豪巨宅，遠不及山西的「大紅燈籠高高掛」富户，或蘇州一代富豪胡雪巖舊居，更加無法與歐洲富户相比。 全市最令我印象深刻的，便是到處都懸掛伊朗两位前後領導人(霍梅尼和瑪姆尼)的照片或貼圖，在這政教合一神權國家，精神領袖亦是國家領導人。 德黑蘭治安甚佳，令遊客可安心自由行，至於食物方面，全都是燒烤為主，不太適合中國人口味，但各城市都甚少有中菜或西餐廳，只能調整自巳腸胃適應。 伊朗具有2500以上歷史，過往一向是奉行帝制，只是近數十年間才推翻皇朝，實行議會制度，但是宗教力量甚大，女士必須带上頭巾才可外出，男士亦不准穿短衭，是一個甚為保守社會，不過一般市民均甚為友善，但由於英語不通行，安排交通亦大費周章，要自由行絕非易事，所以最好仍是參加旅行團較為方便。 伊朗並没有名山大川，主要都是参觀皇宫及回教寺，大家心理要有所準備，以我個人喜愛歷史，文物及旅遊而言，則的確令我大開眼界，增長見聞。   「拜火教」原來發源於伊朗，主要聖地就在阿薩特市，圖中人物就是當初創辦人(天父使者)，金庸小說中「明教」就是拜火教，現今教徒信眾甚少，主要分佈在伊朗，印度和美國。 圖中標誌就是拜火教標(象徵火，水，土及風)。   謝悦漢｜旅遊達人兼墨客

 ( 中國藝術品收藏與投資之一 )《第四章》 這一切現象 , 在早幾年是無法想像及不可能發生的 , 現在竟然都一一出現了。這實際是一個明確的訊號 , 說明了中國已由解決吃飯問題為主的經濟建設階段逐漸轉往更高層次的文化產業建設階段 , 尤其是經濟已走在前面的沿海地區和各大城市, 已經急不可待地爭取在新一階段的社會發展中, 能走到全國的最前列。 不管中外 , 投資者永遠是反應敏銳的 , 當中國眾多的私人企業家看到中國未來的發展方向和政府的政策傾斜 , 他們往往跑得最快 。近數年間 , 中國各地已先後有多家企業大舉投資中國藝術品 , 並籌建私人美術館 , 近一年來 , 這種企業投入藝術產業的現象已有越來越熾熱的趨勢 ◦ 因為他們明白 , 藝術珍品歷來是一個國家民族最有價值的文化資產 , 其獨有性、限量性和國際流通性的特點 , 當在可見的將來需求會不斷擴大 , 其增值潛力實在難以估量 ◦ 另一方面 , 企業投資藝術產業 ,有著極高的社會認同性 …

 ( 中國藝術品收藏與投資之一 )《第二章》 自古有云 : 衣食足 , 知榮辱。 當人們的衣食住行等物質需求已經達到高度滿足, 進一步需要的只有在精神和文化領域上的滿足了。 在西方發達國家 , 文化產業所產生的經濟價值居然可以超過工業、能源、建築和科技等項目的產值而成為社會的支柱產業就是一個極具規律性的有力証明 。 在歐美發達國家 , 從事文化產業、或稱創意行業的人士 , 如演員、歌唱家、畫家、設計師……往往都是極為富有的階層 , 且受到社會的高度重視和尊敬。至於社會上的文化消費則是一極重要的項目 , 在西方民眾的生活方式中 , 藝術品已成為必須品之一, 許多家庭的佈置就如一個小型藝術館或畫廊便充分說明了這一事實。 所以 , 我們不難明白為什麼西方一幅名畫 , 動輒可售數千萬至過億元 , 甚至七、八億元。其中最重要的道理便是 , 只有具有精神享受價值的事或物才能滿足人們最終的需求 , 而這些屬於上層建築的事和物才可以消耗社會中龐大的剩餘財富。   郭浩滿

 中國畫收藏與投資系列之二 由於繪畫作品可真實地反映各國民族在各個歷史時期人民的生活、思想和審美 , 對了解一個民族的發展、文化獨特性具有極為重要的歷史參考價值。同時 , 繪畫藝術是畫家特殊的藝術思維和表現技巧的產物 , 具有極高的觀賞價值和唯一性。同時 , 藝術精品通常是畫家在創作高峰期 , 即精力充沛、思維活躍及靈感豐富的狀況下才能產生 , 具有限量性 。 加上藝術品從來沒有新舊、過時之說 , 只有水準高低之分 , 即具有永恆性的價值。 而且繪畫作為最重要的視覺藝術品之一可以輕易地超越國界 , 走進千家萬戶、走進世界各地博物館之特殊屬性 , 使之成為當今世界上最重要的藝術投資收藏品項目。 因此 , 繪畫藝術在世界各國都享有至高無上的地位 , 價格處在各類藝術品之最前列。 各國博物館亦視繪畫精品為最珍貴的國寶藏品之一 , 許多博物館因藏有部分東西方名畫而得以享譽國際 ; 西方眾多富豪和企業機構亦因注重藝術品收藏而得以美名天下。 所以 , 近百年來經濟領先東方的西方發達國家 , 名畫家的作品都達到不可思議的高價 , 如梵谷、畢加索等西方名家每幅作品價格動輒都達數千萬至過億元。即使是現代名家作品往往亦達數百萬至數千萬元 , 一幅限量的名畫印刷複製品往往亦可達數萬至數十萬元。相反 , …