新藝術  

灼見名家: 為香港寫個讚 | 關愛藝術 在2019年11月10日刊登於報章上 https://www.master-insight.com/%e9%97%9c%e6%84%9b%e8%97%9d%e8%a1%93/   十多名智障人士在活動室內，其中有學員在彆扭，導師安撫、再安撫，哄騙情緒回歸，踅回再繼續活動。活動流程雖被打斷數回，但她一點動氣或黑氣也沒有，仍是悅顏不渝。 專欄：為香港寫個讚 作者：編輯精選 日期：2019-11-10 撰文：曾斯琪（香港創意藝術家） 醫院，除了迎接新生命的婦產科，相信大多數人都不願多去。我不情願踏足醫院，但仍須面對現實入院接受治療。起初，很擔心長輩的話語，細說患病入住公立醫院時，護士如何兇惡，醫護的無情，醫生的鋼板面容等等的不安心話！ 藝術，雲雲霧霧似輕煙，不論有形無形，需仔細端詳、琢磨故中涵義！藝術充滿智慧，敢捨、能捨、有助修行，修整個人視野；生活融入藝術更可成為心靈忻然的溫度表！ 香港藝術文化植根於中國傳統，政府不斷增撥資源拓展文化藝術，締造一個並存於健全經濟體系，融會着多元藝術文化的國際大都會。文化藝術元素除可豐富市民生活之外，創意藝術，更重要成推進社會持續進步的一環。 作為一名藝術工作者，感謝政府重視推廣本土藝術文化，尊重知識產權。亦感謝政府廣撥資源，全方位促進多元化發展，締造蓬勃和充滿活力的文化藝術發展環境；和商界合作組成夥伴關係，推動社會各別㩗手參與，尊重藝術自由，加強保護知識產權；注重藝術教育；資助不同社區舉辦文化藝術活動，讓不同年齡層的市民均可廣泛地參與不同藝術文化項目；資助某些非牟利團體提供免費課程給基層學童學習藝術，讓有潛質的學童或人士均可發展他們的藝術才華，不作缺失；資助慈善機構，把藝術關愛至有病患的社群當中，全民推進。   對學員充滿關愛 年初機遇，接觸到某個非牟利機構展能中心的工作人員，要為智障人士開辦另一個融入藝術元素的啟匡訓練課程。在初次探訪，與我聯絡的中心職員帶領我參觀學員前完成的作品，當中包括有融入繪畫藝術的、玻璃藝術的、陶器藝術、拼貼藝術等等。在介紹過程中她不斷讚賞學員的表現，乖巧、專注，基本上可踵武老師的要求，不管學員需要用上小鉗子，把細小的玻璃片夾起，再放入器皿內。言談中感受到她為學員的能力而雀躍，為他們的作品而驕傲！ 隨後，我坐落一旁，靜觀中心活動。職員帶領着十多名智障人士在活動室內，竚立片刻，跟隨電視熒幕內片段的指示，一齊起動，舉手、蹲下、彎腰、低頭、左右伸展、擺動身軀。瞥眼，某位學員倏地走到書櫃子前找書看，她隨即走近談判，哄他回去繼續活動；霎時，某位學員坐在別處弄著別的事，她也手急眼快走前處理；頃刻間，某位學員在彆扭，她安撫、再安撫，哄騙情緒回歸，踅回再繼續活動。活動流程雖被打斷數回，但她一點動氣或黑氣也沒有，仍是悅顏不渝的，繼續與學員一起活動，一起閧著！情景使我心弦，深刻銘記，難忘職員臉上漾着溫煦的微笑，形同母親付給兒女的關愛。 政府為香港藝術文化推動廣泛至智障人士的層面，機構陪訓出專業和竭盡心力的關愛人員，使智障人士亦可同樣地有機會接觸藝術存在心間。在福地的我們是有福的！   編按：文章原刊於《信報》，相隔逾三年至今仍有參考價值，部分內容經作者更新在灼見名家傳媒重新刊登。   曾斯琪｜香港創意藝術家｜為香港寫個讚｜2019

前些日子朋友邀約參觀畫展，不意遇上幾十年未見、人家愛稱「邪叔」的王無邪，邀請他合照，勾起多年的往事。   醉心美術的青年期 筆者自中學開始即嗜愛美術，早希望當一位業餘畫家。中學畢業後，進了羅富國教育學院，也是選修美術。隨後多次參加其他院校舉辦的美術班，記得一年參加新亞書院舉辦的暑期美術證書班，差不多天天上課，導師為蕭立聲，張碧寒、周士心，還有一位知名的書法家。 這位書法家教寫字，是教寫「一」字。說一字要注意起筆和收筆，在舊報紙上示範寫了幾次大大個一字，便掉下筆桿叫學員自行練習，隨之走出課室。學員都面面相覷，大家練了幾筆，便一哄而散。下周我再到課室，一個學員也沒有，自己便放假一天。這次有趣的經驗告訴我，一個有功力素養的藝術家，和能否教導學生是兩回事。   王無邪赴笈美國 回港授課 1966見到中文大學校外課程新班開課，叫「基本平面設計」，導師名為王無邪。雖然叫「無邪」，但總感到邪邪地，又使我想到《射鵰英雄傳》的王老邪。總有點功夫吧！便立即報讀。 後來和朋友談起，他告訴我，王無邪以前是畫新潮畫的，又好像發表過新詩，也有人說他以前跟呂壽崑學國畫。呂壽崑的國畫之前我看過，很喜歡他的風格，突破前人因循老師千人一面的格調，很有神采，可惜他中年謝世。聽說呂壽崑生前正職是在碼頭小輪收船費讓乘客過卡，很失意，但他的作品得到不少人重視。而王無邪則是剛從美國取得馬利蘭藝術學院藝術碩士學位回港，即把學識向港人傳授。 因筆者當時從未接觸過「美術設計」，上王無邪的課很有新鮮感。「平面美術設計」是基礎課程，原來我們視覺上的美感，有一定的美感認知，有客觀的條件，作品也要有突出的個人創作，才有價值。怎樣才符合美感的原則，王無邪上課時並沒有明示。而是在學員繳交作品時，逐一公開在堂上評述同學作業的得失，果然使人開眼界，長知識。更會令人恍然大悟，「噢！原來就是欠了這一些！」或者，「在這裡改良一點便很好了！」大家都感到充實學識了。   名師出高徒 帶動社會風氣 還記得「平面設計」第一堂作業是以四塊面積相同的黑色方塊鋪置在白色長方框內，要求造出美感。黑方塊的大小和形狀要相同，可自由設計。好抽象的題目，卻挑引起無限的構思。交功課的畫面不大，約是32開書本的長闊，約僅可放下手巴掌的面積，設計畫在較薄的咭紙上。下周交作業時，見到許多同學設計得意料之外，十分出色，使人眼界大開。後來才知道不少學員本來便是職業設計師，在互相觀摩和老師提點下，學員得益不少。 課程完成後，我繼續報讀兩個王無邪的課程，隨之是「商業美術設計」和「色彩學」。商業設計課來了個後來很有名氣的學員，便是靳埭強。感到他很和氣，謙虛。說話不多，表現雖然不差，但卻不是當時最出色的幾位。記憶中他說在當時的「玉屋百貨公司」做櫥窗設計，原本是做裁縫的，但對設計有興趣。在學期快完結時，他獲得一個重要的立體設計大獎，同學便對他注意起來。他當時還未成名，隨之有一年採用他設計的鼠年郵票，出眾出色，名氣一夜響起來。靳埭強後來也有畫水墨畫，曾在畫展中與他碰面，聊了幾句。原來他的伯父水彩畫家靳微天是我中學的美術老師。 徒子徒孫眾多 成了業界教父 另一位出色的同學是呂立勛。我不認識他，也從未交談。只是王無邪讚賞他的作品，因此熟知他名字。呂立勛後來創辦「大一藝術設計學院」，其中幾位導師也是當年設計班的同學。大一設計學院辦了許多年，在七十年代培養了許多新秀，有人估計累年學員人數逾千，對業界貢獻不少。 筆者嘗參觀「大一」學員畢業展，水準都很高。「大一設計藝術學院」的成功，一是香港社會經濟騰飛，工商業均需要大量設計廣告人才。而當時大學與專上學院學額不多，有藝術天分的青年，都樂於學習甚而投身商業藝術設計行業。王無邪後來轉到理工大學(時稱工專)教學多年，教出許多行內精英，他在我心中，無疑是香港商業美術設計的教父，本港商業設計名家不少，但對社會影響之甚之廣，無足共論者。   客觀健談 成就斐然 還記得當年上王無邪的課，回家時剛與他同路，曾一起乘巴士。途中我告訴他間中有偏頭痛，他說有同樣問題，買德國某粉狀成藥吃。我怕麻煩沒有買，兩年後不藥而癒。再說王無邪教完「色彩學」後，轉為兩年的文憑課程。想來他寄了兩次報名表給我，說明曾修讀的課程可以豁免。深思下因無意轉為職業設計師，便沒有報讀。但不久興致又起，便報讀香港大學辦的兩年「設計與藝術課程」。學年每周四天晚上六時上課至十時，包括藝術史、素描、商業設計、商品印刷、商業攝影…等等，課程頗為全面。因為後來興趣轉向文學，沒有學以致用。幸好後來在明報工作，1989年明報報慶，還可以為報社設計「30周年報慶」標誌。 當時香港大學尚未成立藝術系。主任導師是行內具國際名氣的設計大師石漢瑞 Henry Steiner。他在耶魯畢業，香港許多大企業商標都出自他手筆。聽說收費不菲，但在閒話中常說自己很窮，同學引為話柄。石漢瑞有一樣作品極受歡迎，原來他曾設計匯豐銀行和渣打銀行的紙幣，人人喜愛。課程完結時，請來校外評審，原來便是王無邪。和他話舊，因為我不是出色的學生，對我已無甚印象，但健談如故，使人開懷。他說已多把時間轉攻水墨畫了，他的水墨畫也極有名氣。他在藝術界的貢獻，行內早有令名，但一般市民所知不多，有點可惜！ 2020.05 | 信報 | 財經月刊

  伊斯法罕没有德黑蘭大城市的繁華，却保留了伊朗的特色，如號稱是全球最大回教廣塲伊瑪目廣塲(Imam Square)，和日夜不同景色的三十三孔橋，都非常值得一遊。   伊瑪目廣塲，是位于伊斯法罕市中心，佔地面積近百萬平方呎，長500公尺，寛160公尺，建于16世紀，建築期長達5O至6O年，是分期建成，當年薩非王朝國王用作檢閱軍隊和觀看馬球赛事之用。 在廣塲內尚有伊瑪目清真寺，是當地最大的雙層拱頂清真寺，寺內外鑲嵌釉瓷磚，裡面有精美璧畫，雕花格窗等，别具中東風味。而圍著廣塲四周的走廊全是售賣伊朗各類手工藝品，遊客定不會空手而回。 登上廣塲最高六層塔樓俯瞰整個廣塲，更感到廣塲宏大寛敞和氣勢。 而該市十一座橋樑之一的三十三孔橋，於16O2年建成，它是上下雙層結構，被高度評價的著名橋樑設計。日間見到這座橋樑，覺得它很有特色，晚上再臨觀賞，上下層擠满當地市民，有一家大小舖開膠布擺上食物，歡聚一起飲食聊天，經過時我都數次被邀請加入，由於言語不通，我只能道謝婉拒，並發覺當地市民真的熱情好客。 亦有些情侣和朋友静心觀看橋底流水，聽着橋底下的琴聲和歌聲，很有詩意情調度過一晚。香這港人根本無法想像，亦說明伊朗人享受精神生活甘於淡泊，但亦可能是生活清苦單調，這種毋須消費生活式較為適合。 其他尚有白鴿塔(一座專門為吸引白鴿入住而取其糞便作施肥用)，及搖擺塔(塔上两個两米高尖頂可以搖擺)，都甚具特色也應參觀。 在伊斯法罕入住一間佔地面積甚廣皇宮式酒店，雖然房間設施較舊，但晚上經過一個露天花園茶座，氣氛甚為浪漫，幻想一下帝王式享受，令自己有一個美夢。 遊客遊覽此市，會深深感受体會到伊朗獨特風味，我到伊朗前曾上網查閱它的歷史和文化特色，和現實伊朗的社會風情相比，感覺它保留文化遺跡得甚好，亦有可能是它仍是一個封鎖回教國家，如若日後開放門户接觸到外界事物，纯樸民情民風可能會不一樣。 今日下午到達最後一站「設拉子」Shiraz(第四個城市,從本市回香港)，從北面德黑蘭至南面設拉子，行車路程近一千公里，途經名城伊法拉罕及阿薩德。 背景是伊朗全國唯一可蘭經門(數年前重建)。   位於尾站設拉子巿(Shiraz)波塞波里斯遺址，簡稱歷波斯園明園，但它的歷史遠達2000年，園內的巨石重量以噸計，如何搬上搬落真是費煞思量。   謝悦漢｜旅遊達人兼墨客

灼見名家: 為香港寫個讚 | 香港醫院 在2019年12月28日刊登於報章上 https://www.master-insight.com/%e9%a6%99%e6%b8%af%e9%86%ab%e9%99%a2/   勤快，分秒必爭的工作效率，是我們香港人從小養成的良好習慣。不然，香港的經濟地位怎能在世界爭得一席位？我們的優越更不僅於此，還有關愛互助精神，使人難忘溫暖之都。 專欄：為香港寫個讚 作者：編輯精選 日期：2019-12-28 撰文：曾斯琪（香港創意藝術家） 我們的香港，我的出生地，我的歸屬地。 小時候，膽大聯結童黨，攀越叢林，直奔溪澗，捉魚摸洞；來回岸灘，釣魚拾貝，兒時憨皮調笑的歸屬地！ 出生於香港的我，每次與在外國長大的友人閒聊時，大家總會不其然地，提及各自故鄉的民族特色，當中少不了善意的搞笑環節。在香港出生的我，往往會被友人笑問：「為何香港人總是走路走得這麼快？最顯現的是在乘搭地下鐵路時，我怎樣嘗試快步走，總是趕不上？不管在上班、下班時段是這樣，連在非繁忙時段你們都是奔馳的步伐，真令人費解？在香港走路有多大的壓力哦！」   關愛互助精神 確實，外國人壓根兒不理解這小區，地小人多，市民面對的種種生活壓力，實屬正常。這點，正正是我們優越民族性的其中一項。勤快，分秒必爭的工作效率，是我們香港人從小養成的良好習慣。不然，香港的經濟地位怎能在世界爭得一席位？ 我們的優越更不僅於此，還有關愛互助精神，使人難忘溫暖之都，需舉讚致敬！ 本年1月初的某夜，年邁母親飯後不適，臉色蒼白，馬上帶她去急症室檢查。在漫長的等候當中，母親坐下閉目小休。急症室門再度打開，跑進一名慌恐的中年婦人，奔向醫護人員詢問家人情況，再撲向警員查究。 跟着，急症室門再次打開，走進一名婆婆，看上更憂愁沉重！靜觀，婦人是婆婆的女兒，被送院的傷者是婆婆的兒子，警員正當道明要查證傷者頭部所受的傷，是否涉及刑事襲擊成份。 到此，婆婆趔趄後退，一名醫護人員，一個箭步走上前攙扶婆婆，轉送到她女兒手中後，便趕接送來輪椅，先把婆婆安坐，再推送到較寧靜的角落，靠近一名當值警員。警員看上年輕，但他關懷及安慰，讓婆婆慢慢定下神來。   優秀專業精神 婆婆女兒請求年輕警員代為看顧婆婆，好讓她可入內了解弟弟的情況。他點頭示意，手一揚，婦人轉身跑離。緊接着，不止一名警員，再接着，另兩名警員，分別走到婆婆跟前，繼續安慰、關懷、解釋婆婆兒子受傷的原委。 最讓我讚嘆的，是其中一名警員，放心不下，折返安慰婆婆，而揪心凝眸的婆婆咀角微動，點頭示謝。 婆婆女兒回來，分別感謝各警員們，再去關心母親。婆婆主動向女兒提出，先行回家休息，若有最新消息馬上通知她。婦人對母親的舉動有點莫明，情緒平穩得這麼快，她也提起母親物品，送婆婆出門。 廣播聲音使我的視線離開了這幕可喜、可讚，既具關愛，亦具優秀專業精神的故事。 這夜的故事更豐富了我的人生，要和母親好好分享。   編按：文章原刊於《信報》，相隔逾三年至今仍有參考價值，部分內容經作者更新在灼見名家傳媒重新刊登。   曾斯琪｜香港創意藝術家｜為香港寫個讚｜2019

 中國畫收藏與投資系列之二 事實上 , 中國畫是數千年來中國藝術家智慧和心血的結晶 , 她以成熟的藝術體系和深厚的文化底蘊與西方繪畫藝術鼎足而立 。 中國畫作為東方文化藝術的精髓 , 有著極高的成就。西方繪畫強調光、色、面的外在表現 , 中國畫則重形、神、線的內在描寫。兩者互有特色 , 各有千秋 , 共同構成了豐富多采的國際藝術 , 成為人類共有的珍貴財富。 但由於長期推廣不足 , 中國畫的重大成就目前仍為世人認識不深 , 其一是毛筆的運用技巧 , 畫家利用軟、硬毛筆的不同屬性 , 運筆中以中鋒、中側鋒、側鋒、順鋒、逆鋒、旋轉等不同筆法可造就千變萬化的筆觸軌跡 , 用於描繪出各式各樣豐富形象和質感效果 , 同時毛筆含水的乾濕和用色的濃淡 , 又可產生出各種奇妙的不可思議的效果 ; 其二 , 中國畫運用散點透視 ( 或稱移動視點 ) 構圖法 , 打破了特定時空的束縛 , 使創作更具靈活和思想性 …

一個展覽。一個人。偶然，在生命的低潮裡，信步而行。在展場內， 作品與生命情境互動，這個人，愴然淚下‧‧‧   戴 衛 (Jacques-Louis David, 1748-1825) 的《何里帖家族的誓言》 (Oath of the Horatii,1784) [1] 指出為爭取自由預備犧牲之義。作品在法國大革命發生前幾年，戴衛讓革命領袖和群眾一個殖根於歷史的成功形象。並指出革命可能帶來的死亡和不幸。也提出勇氣是革命的動力，因為革命者要有勇氣接受及承擔這許多的死亡、不幸。結果可能建立如羅馬般強大的共和國。   ※     ※     ※ 藝術作品在藝術工作者手中完成後，便是一個獨立體，有自我的生命。與觀者互動，引發觀者積極的或被引動的心靈，思緒流轉，進入內心深處，思索、反省；認清生命中的情境問題，尋找可能的解決方案。 鼓勵應作之事，提醒可能的後果，進而推動人行動‧‧‧   ※     ※     ※ 如此，在生命的底谷，一個人從藝術作品中得到提醒，進而反思自己的處境，澄清生命中的結，愴然淚下，推動在生命裡作出適切的行動‧‧‧ 也因此，在戴 衛作品提醒革命可能帶來的許多死亡和不幸，革命者經深思熟慮，結果在1789年發動革命‧‧‧血流成河，多少家破人亡，妻離子散，親友成仇人‧‧‧最後，法國成立了一個以自由、民主、博愛為中心的國家，也成為世界追求的理想模範。 Ⅱ  一個講座，一個「藝術工作者」闡述設計作品在生活中所「體現」的藝術形式(Form)。即如在地鐵、巴士站、百貨公司櫥窗運用了「寓物」(或裝置，installation)。接著，他提到其他不同的藝術形式。自然，杜桑(Marcel Duchamp, 1887-1968)的《泉》(Fountain, 1917)的指定動作。 正如許多此時此地，從事藝術創作的人，對杜桑在選擇它(現成物件，Readymade)的背後，是甚麼處境(context)[2]則語焉不詳[3]。對讓人目眩的現代藝術形式，它們的背境及所傳達的內容，這些元素的相互關係，在此時此地的藝術討論裡仍是一片空白。   ※     ※     ※ 這是此地的真象，許多年前已是如此。在現在似乎多元蓬勃的藝術活動，挪用蒼白的藝術形式散發著夢囈‧‧‧以為這是真實。卻是設計思考流程的體現。然而，人們似乎已滿意這種現況，沈醉其中。 若連藝術形式如何崛起也漠然，又如何能提到藝術與社會的關係？藝術對社會的影響？如是，只有「有趣」(interesting)、「趣味」‧‧‧成為作品的內容。 Ⅲ  一件事件。十個黑布蒙頭的養傷者，約六十個黑衣婦人站在她們兩旁，一起面對傳媒。宣讀短文，講述對女性的暴力和謀殺。[4] 這是莉 詩 (Suzanne Lacy, 1945 – ) 和那寳棫稚 (Leslie Labowitz, 1946 …

 ( 中國藝術品收藏與投資之一 )《第三章》 西方社會的發展規律 , 對於中國新一代領導人和各界有識之士 , 無疑是一個重要的啟發和借鏡。於是在新世紀剛剛開始 , 中國領導人已把提倡先進文化明確列入工作的目標之一。2000年底 , 中國文化部首次在上海舉辦了國際藝術產業論壇 , 筆者在論壇上曾發表了中國藝術資產市值偏低、中國應運用國家力量推動文化藝術的演說 , 當時居然引起了很大迴響 , 許多政府官員和學者都認為這觀點十分新鮮和超前。但在短短兩三年內 , 這些論點已迅速成為各地政府人士以及傳媒、學者的共識。至2002年6月 , 由中國政協主席李瑞環先生促成的全國各省當代中國畫優秀作品展正式啟動 ( 目前該活動在各省及北京市仍在進行中 ), 其用意就是運用國家的資源加速對中國現代藝術家的推廣 ; 至2003年 , 全國各地省市大興土木, 全面啟動興建文化藝術中心和美術館等設施項目 ; 如今考核一位省市領導人的政績 , 不再只看經濟成就 , 尚要看環保建設和文化建設 ; 另一方面 , 除了北京和上海等大城市當仁不讓地要定位為文化大都會 , 許多省市主要領導人更親自提出新的自我定位 , 如淅江要定位為藝術大省 …

  草原風格 Prairie Style   草原風格是指一種獨棟式住宅的形式，其創造者是美國建築師萊特，而他的靈感來源則是日式建築。它室內設計的特色是採取放射性和開放性的原則，也就是以位於房子中央的壁爐為室內的軸心，而環繞於四周的空間都盡量設計成開放式的 (例如開放式的書房與飯廳)。除此之外，草原風格的特點還有：高低有別的天花板、裝飾牆壁與天花板的帶狀扁平板、直線形與幾何形的室內物件、小格狀的門窗玻璃。   美國 美洲原本是印第安人的居住地，但後來則不幸成了西班牙的殖民地。該地區豐富的資源除了造就了西班牙的一度富强，還引發了大規模的歐洲移民潮。這些歐洲移民所創造的建築及室內設計形式，後世泛稱為「殖民地風格」(Colonial Style)。自18世紀後半期起，北美洲的移民逐步掙脫了歐洲宗主國的控管，進而建立了美國，但自此之後，該地區的設計走向反而日益趨向歐洲，其建築與設計的風貌也因此變得比較華麗。這種轉變一方面是反映美國日益強大後想和歐洲列强爭雄的心態，另一方面則是被留歐建築師所引導 (因在1866年之前美國並沒有正式的建築課種，麻省理工學院在當年成為最早開設建築課程的美國學校)。美國的建築與設計追隨歐洲的狀況一直延續到20世紀的前半期，因此在世紀之交，美國流行的設計風格便包含了布雜風格和美術與工藝。不過，美術與工藝傳到美國之後，卻產生了質變。對美國的設計人而言，美術與工藝運動的意義不是消極地回到中世紀，而是積極地走向新時代。此外，觀念上的不同還使美國的美術與工藝順應時勢與環境的彈性更大，也就是在更簡潔的現代主義崛起之後，美式的美術與工藝輕易便融入了新的潮流之中。在另一方面，美國除了有較多歐洲潮流的追隨者，也還有許多不隨波逐流的設計人，例如部份芝加哥派 (Chicago School) 的設計人。所謂的芝加哥派，指的是1880至1910年代之間在芝加哥一帶執業的建築師，他們有的開創了摩天大樓的先河，有的創造了嶄新的室內設計。在他們之中以沙利文和萊特的創作最具新意。   區傑基｜室內設計師｜專業攝影師

 ( 中國藝術品收藏與投資之一 )《第八章》 然而 , 盡管近十多年來中國畫價格上升了相當幅度 , 由於市場的發展歷史尚短 , 價格起點極低 , 至今為止 , 市值仍屬偏低 , 與西方繪畫市場價格相比 , 尚有數十倍至過百倍的差距。 如果告訴你一個事實 , 按照目前的市值 , 如今把近百年來中國老、中、青最優秀畫家可供收藏的精品全部吸納 , 僅需十多億港元而已 , 你會有何感想 ? 十多億元是什麼概念 , 相當於購買三至四架波音客機的價格 ; 中環一棟普通商業大廈的市值 ; 香港數個賽馬日的投注金額 ……. , 目前香港銀行存款達三萬多億元 , 中國大陸銀行存款超過十萬億元 , 只需要拿出其中一個小小的零頭 , 便可收購中國百年的繪畫藝術精華資產 , …